如果韩潮服装不含有中国服饰文化的质素，肯定不会得到中国人的喜爱。具有深厚传统的中国，轻易不会接受完全不同于自己文化的东西；热情地接受它，也正是它含有中国文化的质素，与我们的文化观不谋而合。因其所包所含引发了国人的一种亲切感，从而争相加入韩潮。想想西方服饰在中国蔓延是多么的艰难，有过多少批判的声音！韩潮虽多种多样，但却不像欧美服饰那样开放与随性，没有哪件衣服是随意露胳膊露大腿露肚脐的，这就与重遮蔽文明的中国服饰传统有很大的相似之处。在我看来，这就是韩装成潮，成千上万少男少女涌进，而没有听到任何阻碍任何异议的内在原因吧。
在色彩方面，虽说男装如女装般鲜艳夺目，红蓝黄白黑，但仍然单纯洁净，接近于中华传统四方正色与间色，以集体无意识，让我们没来由地感觉到亲切与自然。韩潮许多时装和中国有些少数民族服装有着惊人的相似之处。这也正是引领中国服饰文化前行者所推崇的境界。对韩潮服饰的追求从某种角度来说，正是国人对传统服饰文化的缅怀和翻新。它不仅不体现人体曲线与美感，相反，总是在遮掩人体的轮廓与质感。在服饰整体坐标系中，相对于欧美风貌，它从另一角度拓展空间，高扬了服饰之美。具体说来，它偏于休闲，如魏晋风度追求闲散随意的玄远之美。竹林七贤着意营造老庄境界，着衣宽松舒适，思想上不受束缚。天高地阔，风舒云聚，昂首独步，甩袖无边，给人一种洒脱感，个性才在其中得以张扬。韩潮时装上衣超宽超大裤子超肥且宽松的样子，即使身材清瘦仍宽大如故，再加上为全棉质地，可想而知，穿上是多么地舒服，这就难免让我们联想到自然、无拘无束、自由自在的老庄境界。
所谓的那些宽松宽大衣装也许正是源于中国古代的那种长袍宽衫，宽松自在，不加任何约束，没有任何窄细的束缚。而对于置身此境的少男少女来说，如此着装风貌则是他们率性而行，无拘无束放松自己最为得体的一种生活方式。那大帽子服，水桶裤，厚底鞋，也能隐约看到中国古代服饰文化的影子。宽大的灯笼裤，原本就是受传统文化影响的朝鲜族民族服饰，甚至于从中可感受到传统无拘无束的大档裤原型的印痕。
当然，服装原本就是艺术品，形象大于思想，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。看作品也会因读者而不同。少男少女卷入韩潮首先是感性地卷入。而那种深邃的内蕴也许只是积淀在无意识层面，可意会而不可言传吧。对于他们来说，你穿我穿他也穿，要紧的是穿着本身。无论是衣人互相发现对方的一见钟情地穿也罢，或者是理性梳理筛选后穿也罢，还是人云亦云跟着潮流穿也罢，他们一眼看中的可能是上衣可以小三号紧身性感，是下装可大三号无拘无束，是个性，自在，酷。喜欢这种宽宽大大的设计走路兜风，不只以其服饰动态美超越了西方服饰模式的静态造型之美，而且也是对自由的崇尚，心灵的放假。着韩服首先解除了对肉体的束缚，内心有一种轻松的感觉，似乎能听到自己的心跳，人也终于懂得了自己的心声。随我心而欲，穿我所穿无怨无悔。在随意一个城市的街头巷尾，韩潮时装面前，你不难发现从容、自信和激情。
即便是承载着厚重的传统吧，此时此地也还是穿出了现代的时尚；即便是富有东方文化的特征，少男少女们还是有着独到的体验，穿出了自己生命的感觉。 （张志春）