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国学教授为成人礼当“导演”

  “‘冠笄之礼’在沿革中经历了两次长期沉沦和两次复兴,现在又被当代人重新认知。”“组织传统成人礼不是古装表演。”东北师大国学研究中心曹胜高教授昨日解读传统成人礼并应邀指导2007年首届长春传统(集体)成人礼。

  沿革:传统成人礼周始清灭

  华夏民族自周代就有成人礼了,那时被称作“冠笄之礼”,男孩参行的是“冠礼”,女孩的则是“笄礼”。为跨入成年的青年男女举行这样仪式,是要提示他们:从此将由家庭中的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人,只有承担成人的责任、履践美好的德行,才能成为各种合格的社会角色。据介绍,冠笄之礼在汉代随儒学崛起而繁盛,南北朝时期,冠礼进入第一次沉沦期,之后隋唐时期随华夏文化首先得到一定恢复。到了宋代再次兴盛,后又因元代游牧民族入侵而再遭破坏。明代冠礼随华夏文化实现了第二次复兴。满清入关后,几近湮灭。近代以来,西化思潮泛滥,冠礼彻底消失。   

  特点:程序严谨仪式庄重

  传统成人礼是古人人生中一个非常重要的仪式。《礼记》第一篇记述的就是冠礼,下面才是婚礼。传统的成人礼仪式非常庄重,而且程序非常严谨。传统成人礼中对责任、志向等积极价值的强调、对成年者的激励,这些积极的诉求已成为值得继承的文化传统。

  服装:不复古但有民族特点

  “我们现在很多地方做成人礼都不严肃!”曹胜高介绍,“成人礼是参礼者把个人情感体验与社会群体意识相结合的仪式。休闲装、时尚装均不适合用在成人礼上。以传统服饰作为参行成人礼的着装不是复古,而是以此来追求礼仪的和谐、形式的和谐。同时,世界各民族都有自己的成人仪式和特点,我们的传统成人礼也应该体现华夏民族的特色。”

  仪程:继承中有变革打造经典

  恢复传统成人礼主要是体现4个方面的意义,一是道德教育意义;二是法制教育意义;三是人文教育意义;四是伦理教育意义。既要继承又要有所变革,继承的是仪式的庄重和必不可少的环节,变革则是舍弃当中迷信的、繁杂的环节。

  古代的成人礼一般都是换三套衣服。现在则根据场地和人数的情况可以只换一套汉服即可。而古时成人礼中非常重要的“取字”环节则可沿用。因为“取字”是传统文化中姓名文化最完整的系统,“字”多由德高望重的长辈给起。古时同龄人之间不能直呼姓名只可相互称“字”。现在组织传统成人仪式最主要的是在探索和挖掘传统成人仪式积极一面的基础上融入现代元素,打造出传统和现代吻合的经典程式。  

  冠笄之礼

  首上之服,即首服,总称“冠”,名词(读一声)。“冠”亦做动词,即“加冠”之意(读四声)。“笄(ji读一声)”,为一种饰件,用来固定发髻,是根细长钎子,一头锐,一头钝,钝的一头有突出的装饰,称为首部。笄是发簪家族的鼻祖,后来的簪、钗等皆是在笄的基础上发展而来。 加“冠”、加“笄”(又叫“及笄”),成为了汉民族成人之礼的礼仪之名。

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  成人礼服饰邀您给设计

  东亚讯(记者 齐晟博) 由本报及长春文庙联合策划推出的“2007首届长春传统(集体)成人礼——百名青年成人仪式”现正火爆报名中。为了充分展现中华民族传统礼仪文化,打造经典传统成人仪式,本报现向社会公开征集参礼服饰设计方案及服装制作单位。凡入选方案将作为本次成人礼主要参考设计式样,方案作者和服装厂家代表也将受邀参加仪式并接受嘉奖。

  服饰设计要求:

  1.以传统汉服式样为基础,可整套设计也可分体设计;

  2.设计内容包括冠、笄、礼服、靴;

  3.设计思想遵循简洁、适用原则,方便制作和穿戴;

  4.方案均需配有设计说明,并注明作者姓名、单位及联系方式。

  5.方案可通过邮件形式直接发送到sj_bl@sohu.com,也可邮寄至本报或长春文庙管理办公室,邮件或信件请注明“设计”字样。

  本报地址:长春市人民大街2598号 东亚经贸新闻报社时政部

  邮编:130051

  文庙地址:长春市东天街339号 长春文庙管理办公室

  邮编:130041

  注:服装制作单位可致电本报热线:0431-88488911



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