苗族、侗族妇女的服饰图 案艺术，丰富多彩，源远流长，作为我国民间文化艺术的组成部分，显得尤为突出。其制作基本上保持着我国民间织、绣、挑、染的传统工艺技法。
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苗族与侗族妇女的装束尽管有较大区别，衣群装饰图案却有许多相同之处，它们大多取材于飞禽走兽、山水花鸟、鱼虫家禽、田园农舍等。除中国传统的象征吉祥如意的图案外，方格图案象征农田，彩条图案象征江河，十字图案则象征树林，这些都作为较固定的格局被保留下来。从造型上看，服饰图案主要采用中国传统的线描式或近于线描式的以单线作纹样轮廓的手法，抓住形象的主要特征，在写实的基础上，夸张、变形，同时，借助深浅不一的点，长短不齐的线，大小不等的面，似是非是的形，使之既富于变化而又和谐地组合在图案之中。在色彩安排上，追求浓郁与厚重，对比强烈，常用细碎均匀的小面积对比，使色彩寓和谐于变化之中。在结构上，则较多采用满地花的方式，讲求服饰的整体效果，显现出民族服饰图案独特的艺术魅力。
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丰富多彩的中国民间服饰图案
在中国民间的服饰上有各种各样的图案，这些图案不但美化着服饰，还有深刻的“涵义”。其表现法大致可归纳为谐音、寓意和符号三种：
1.谐音：即借音而述意。
如“金玉（鱼）满堂”——绣金鱼和金鱼缸。“平（瓶）安如意”——绣花瓶中插着玉如意。“三阳（羊）开泰”——绣三只羊仰望太阳。开泰是交好运的意思，羊与阳谐音，又是吉祥的祥字略体。“五福（蝠）捧寿”——绣五只蝙蝠围着一个寿字。“六（鹿）合（鹤）同春”——绣鹿与鹤在一株常青树下，古时称天地四方为六合，鹿鹤与六合谐音，象征幸福长寿。“连（莲）年有余（鱼）”——绣娃娃莲花和鱼。“马上封（蜂）侯（猴）”——绣猴子，蜜蜂和马。“耄（猫）耋（蝶）富贵”——绣猫、蝴蝶和牡丹。耄耋二字，出于《礼记》：“七十四耄，八十四耋”，言长寿之意，且以牡丹喻宝贵。“吉（戟）庆（磬）如意”——绣金戟、磬和玉如意。“喜上眉（梅）梢”——绣喜鹊站立梅枝上。“谐音”的例子还有许多，这儿不一一赘举。
2.寓意：借一件物体或一组画面暗喻美好的事物
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如：“四合如意”——由四个云卷状的如意头组合而成的图案。象征事事如意，四合即四方之意。“三多”——由佛手、石榴、寿桃组合的图案。佛福谐音，寓意多福；石榴喻意多子，寿桃喻意多寿。“万事如意”――由两只玉如意和万字格底纹组成的图案，万字格寓意万事。“凤戏牡丹”——凤凰转头相迎盛开的牡丹。凤为百鸟之王，牡丹为富贵之花，寓意富贵吉祥。还有以鸳鸯——寓意夫妻恩爱；白头鸟——寓意夫妻白头到老；葫芦、葡萄――寓意多子；松，鹤，龟——寓意长寿；梅、兰、竹、菊——称为“四君子”，寓意品德清高等等。在黄河流域的民间艺人中还留存着不少隐秘的寓意图案纹样，反映着本地区原始的生殖崇拜意识的遗存，如：“鱼戏莲”，“鹭鸶探莲”暗喻男女交欢。有的图案在表现手法上“谐音”和“寓意”兼而有之，如“福寿双全”，福与“蝠”谐音，寿桃比喻长寿。