五一黄金周，是商家的经济丰收周。据说，连西方国家看着中国的这个“黄金周”，都有些眼馋。和传统节日不同的是，“五一”长假属于舶来品，正因为这样，五一是国人少有的一个开心节日：不用为传统文化的式微而长吁短叹，不必为节日味道不浓而黯然神伤。
然而，“意外”的插曲，还是有的。
5月5日立夏，二十多名北大学生身着“汉服”到紫竹院公园游园，并与游客进行“掷箭”、“掷卵”等古代民俗游戏活动，希望通过和游客的互动游戏推广传统文化。同学们还表示北大历史系学生愿意将“汉服”做成系服来穿。（《新京报》2006年5月6日）
作为农业大国，我国自古就很看重二十四节气，并有许多庆祝的活动。北大历史系的学生，穿着汉服、玩着传统游戏庆祝立夏，被人误以为是“大长今”的服饰，北京城里人们尚且不识汉服，不懂传统文化娱乐，其他地方的当代人，认识能力估计也好不到哪里。韩国文化和日本文化的渊源在中国，一部《大长今》热播，让今人知道了韩国的传统服饰是个什么模样，对自己祖先的文化传播贡献却知之不多，这分明 “国人相见不相识，笑问衣从韩国来？”
新兴的节日，能否长久“黄金”下去，最终还得看我们能在诸如五一、国庆、元旦这些节日中，注入多少文化的因子。这是因为，利用长假观赏祖国的名胜古迹，终有尽收眼底的那天，而传统文化和五一等长假的结合，则大大增加了黄金周的文化内涵，从某种意义上等于延长了新兴节日的寿命。相反，如果长假全是商家当主角，纵使再多的历史专业的学生宣传汉服，模拟传统文化娱乐活动，也架不住那些民族虚无主义者的冷嘲热讽。看看网上个别人对北大学生的冷言冷语，比汉服被当作“大长今”的服装更让人心寒。
客观地说，汉服被当作“大长今”，不是哪个人的错；说汉服的风凉话，也不是说话者的错。从五四以来，传统文化被西方文化的倡导者给“腰斩”了。将近一个世纪过去了，我们既没学到西方文化的精华，又距离自己的传统越来越远。南怀瑾先生在30多年前就曾预言：一个国家的科技落后了，可以很快迎头赶快；一个国家的经济衰落了，也能补救。惟独一个国家的文化不复存在了，也就意味着亡国后，这个国家不可能复活了。历史上的几个文明古国，不是亡在经济和科技的被打垮，而是自身的文化被摧毁。这个教训，中华民族当牢记。
中国政府宣布将在海外成立100所孔子学院；曲阜市政府首次主持公祭孔子诞辰大典；一些小学课堂传出了久违的读经声。“重振国学，并不是为了复古，而恰恰是为了创新。”中国人民大学校长纪宝成日前在上海接受采访时说。（新华网上海5月6日电）
要想让当代中国人认识汉服，了解汉文化，复兴国学乃当务之急。问题是，教育部门不在小学普及国学基础知识教育，单靠个别私塾带着孩子念经，单靠人大的国学院支撑门面，恐怕是救不了国学，振兴不了传统文化。（作者／刘海明）