春秋、战国(前475—前221年)时代,人们开始使用铁制工具进行生产,社会生产力大为提高,丝织品的生产也更加普遍。据史书记载,当时九州中的大部分州,如兖、青、徐、扬、荆、豫等州,都能够生产丝织品了。其中,兖州蚕桑很盛,出产“织文”——一种织着彩色花纹的丝织品。青州出产檿〔yǎn演〕丝(野蚕丝)。徐州产玄纤、缟〔gǎo稿〕,玄纤是黑色的细绸子,缟是一种未经染色的薄绸。《战国策》里有这样一句话:“强弩(有臂的弓)之末,力不能入鲁(今山东)缟”。这句话的意思是说,强弩虽然能够射穿坚硬的铠甲,但是到了力将尽的时候,就连很薄的鲁缟也射不透了。扬州出产织贝,织贝大概就是贝锦一类的东西,花纹和花贝壳上的条纹很相似,所以称为“织贝”或“贝锦”。荆州出产玄、纁〔xūn勋〕、玑组,玄是黑色,纁是用茜〔qiàn欠〕草多次浸染而成的红色;玑组就是穿珠子用的丝带。豫州出产纤、纩〔kuàng矿〕,纤是细绸子,纩是丝绵。
丝织品生产日益扩大,它的用途也越来越多。诸侯朝见天子以及诸侯间互相拜访、集会结盟等重大政治活动,必须用丝绸和美玉等物作为礼品。比如,当时作为礼品的六种美玉当中,璧玉必须配上帛,琮玉必须配上锦。《战国策》记载说:楚庄王有爱马,用锦给它做衣服。
诸侯们死后,丝织品是很重要的殉葬物,甚至棺材的内壁都要用丝绸装裱。在长沙战国时代楚墓中发现的殉葬品中,就有织花丝带(皮包上的带子),彩画加绣的丝绵被,两色提花的织锦,各色花绮、绢、纱罗、刺绣等丝织品。棺木四面内壁上裱糊着绣有精美的龙凤花纹的丝绸。棺木上面覆盖着帛画。1958年在长沙左家塘第44号战国楚墓出土的丝绸,品种更为突出,光说经锦就有六种不同的花色,花纹多数是几何纹,其中有一件褐地色小方格花纹的锦,经丝密度达每厘米140根,纬丝密度每厘米60根,每个小方格宽不过0.2厘米,小方格中心还嵌织着凸出的中心花。那是专门用一组特殊的“挂经”织成的,这组“挂经”只是在织中心花时同纬丝交织,在其余的地方它是浮挂在织锦的背面的,所以称为“特殊挂经”。这种“挂经”同纬丝交织的次数比普通的经丝少得多,它所承受的张力比普通的经丝也就少得多,如果不把“挂经”和普通经丝分别卷在两个送经速度不同的经轴上,织物表面就不能保持平整。由此可见,我国早在战国时期,就已经使用多经轴的织机了。此外还有一件在深棕色地上织对龙对凤,并且加朱红地几何纹条子的经锦。这件经锦的花纹采用了自然形的形象,这在织造技术上也是重大的发展(因为过去只织制形象规则的几何纹),而且朱红色的彩条是专门采用牵“彩条经线”的办法织出来的,这就为后来汉代的“多色彩条经锦”技术,奠定了基础。
1982年1月,考古工作者又在湖北江陵城西北21公里处发掘了一座公元前三世纪左右的战国楚墓马山一号墓,这座墓是一棺一椁的小型土坑墓,但棺内放满了丝织品,有六条宽46、长179—190厘米的锦绣丝衾(被子),和尸体上包裹的十余件用各种丝织品制作的衣著,品种有绢、纱、罗、锦、绣、绦等。锦的花纹多是自然形的风格,其中有一件是由龙、凤、神兽及舞蹈人等七种题材组成的。刺绣的针法仍为辫子股绣法,但针工规整。有一件绣罗单衣,用红、黑、金黄等色丝线绣出两面对称的龙、凤、虎纹。虎身用红黑两色绣出交错的斑条,正反两面花纹都非常清晰,龙凤和虎的形象威武雄壮,有蟠跃奔腾的气势。
我国春秋战国时期的丝织品,已经开始向国外交流,因此在国外也有所发现,例如在苏联南西伯利亚的巴泽雷克古代游牧民族的贵族墓葬中,也发现了来自我国春秋时期的丝绸鞍褥面,上面绣着精美的凤鸟穿花纹样。
此外,丝绸还是一种很重要的商品。春秋战国时期一些资力十分雄厚的大商人中,有不少是做丝绸买卖的。例如战国时候的大商人白圭〔guī规〕,就是靠做丝绸、粮食等生意发家致富的。
在丝绸贸易的刺激下,生产技术先进、土地肥沃的齐、鲁地区,迅速发展成为当时我国丝绸生产的中心地区。这一带桑麻遍地,妇女们不仅会刺绣美丽的花纹,还能够织出很精致的丝绸。因此,人们誉称齐国“冠带衣履天下”。“齐纨鲁缟”是当时极负盛名的丝绸品种。
来源:南充丝绸
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